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"L' Islam a commencé comme quelque chose d'étrange, et il redeviendra comme il a commencé ..."  Du 30 Juillet au 1er août 2010  mosquée salafi   Wright Street  Small Heath  Birmingham  B10  Intervenants confirmés et en personne:   Sheykh Muhammad Ibn Hâdî al-Madkhalî  (visa en cours)  Sheykh Fâlah  Ibn  Ismaïl Al Mandikaar  Sheykh 'Abd Allah Al Bukhârî Sheikh Muhammad al-Anjaree Abou Bilal Hakeem Davis  Abu Khadeejah Abdul-Waahid  Abu Iyaad Amjad Rafiq  Abdulilaah Lahmaamee  Uwais au-Taweel  Hasan as-Somaalee  Abu Muhammad Idrees Cours par téléphone:   Sheykh Rabee' Ibn Hâdî    Sheykh Zaid al-Madkhalî  Sheykh 'Ubayd Al Jâbirî 

Ibn 'Abbas a dit: "Des juifs sont venus voir l'Envoyé d'Allah ( Paix et Bénédiction d'Allah sur Lui ) lui demandant ce qu'est le tonnerre."  Il répondit: " C'est un ange parmi les anges. Il est chargé des nuages; il a avec lui des sabres faits de feu avec lesquels il dirige le nuage là où Allah le veut ."  Ils dirent: "Qu'en est-ils du son qu'on entend?"  Il répondit: " C'est le cri du nuage.  Il les dirige là où il lui a été ordonné. "  Alors ils dirent: "Tu as dis vrai." Rapporté Par l'Imam Ahmed, At-Tirmidhy et authentifié par Sheikh Al-Albani dans As-Sahiha. Revue par www.sounnah-publication.com Source: www.fourqane.fr

Intervenants attendus ichaAllah: *Sheykh 'Abd Al 'Azîz Aal Sheykh *Sheykh Sâlih Al Fawzân *Sheykh Sâlih As-Souhaymî *Sheykh 'Abd Allah Al Bukhârî *Sheykh 'Ali Al Hadâdî *Sheykh Ahmed Bâzmoul *Sheykh Mohammed Ibn Ramzân Al Hâjirî Pour suivre les cours en direct, cliquez ici

Question:  Y a t-il une différence entre la 'aquidah et le minhâj? Réponse: Le Minhâj a sens plus général que la 'Aquidah. Le minhâj englobe la croyance [Al 'Aquidah], le comportement [As-Soulouk], les moeurs [akhlaq], les rapports entre les gens [mu'âmalât], cela englobe la vie du musulman. Quant à la 'Aquidah, on désigne par celle-ci les piliers de la foi, la compréhension des 2 attestations de foi et tout ce que cela implique, ceci est la 'Aquidah. Traduction: sounnah-publication Source: Al Ajwibâh Al Moufîfah, page 113