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Affichage des articles du janvier, 2012

Conseil de Sheykh Al-Fawzân...

Question: Auriez-vous un conseil concernant la glorification de la Sounnah et de ses partisans, concernant son étude et sa pratique et concernant l'aversion des innovations et de ses partisans? Réponse de Sheykh Sâlih Al-Fawzân (Hafidhahoullah): Nous conseillons à nous-même et à nos frères la crainte d'Allah Ta'âlâ, de s'accrocher à la méthodologie des pieux prédécesseurs, de se méfier des innovations et des innovateurs, de donner de l'importance quant à l'étude du dogme authentique et de ce qu'il l'oppose, de prendre [la science] auprès des savants de confiance dans leur science et dans leur dogme. [Nous conseillons] de se méfier des prêcheurs du mal qui rendent confus la vérité par le faux, qui cachent la vérité en connaissance de cause, ou des ignorants qui prétendent la vérité alors qu'ils l'ignorent car ils corrompent plus qu'ils ne reforment. WaAllah est le Garant de la Réussite... Traduction: sounnah-publication Source:

Se raser la barbe en prétextant qu'Allah est beau qu'Il aime la beauté...

Question: Quel est votre avis sur celui qui dit de raser la barbe en prétextant qu'Allah est beau et qu'Il aime la beauté? Réponse de Sheykh Rabi' Ibn Hâdî Al-Madkhalî (Hafidhahoullah): Ceci est en contradiction avec la Législation d'Allah et je crains pour lui la mécréance. Cette parole est une effronterie ignoble, c'est une effronterie, un entêtement et une contradiction à l'encontre de la Législation d'Allah Tabâraka Wa Ta'âlâ. Les savants sont unanimes sur l'obligation de laisser pousser la barbe. Par contre, ils ont divergé sur le fait de prendre une partie d'elle. Quant au fait de la raser et que cette personne voit que celui-ci est préférable en prétextant qu'Allah est beau et qu'Il aime la beauté, ceci est une contradiction à la législation d'Allah et cette fatwah, je la considère comme étant en contradiction avec la Legislation d'Allah Tabâraka Wa Ta'âlâ. Il est obligatoire [pour cette personne] qu'el

Sheykh Ar-Râjihî sur Jama'at At-Tabligh...

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Question: Une personne demande: "De nombreuses questions se posent sur la Jamâ'at At-Tabligh" Réponse de Sheykh 'Abd Al-'Azîz Ar-Râjihî (Hafidhahoullah): Nous disons: La Jamâ'at At-Tabligh, il est connu que ce sont des soufis et nous ne conseillons pas de sortir avec eux car ils n'appellent pas au Tawhîd et ils n'ordonnent pas le convenable et n'interdisent pas le blâmable (c'est à dire, en conformité avec le Qur'ân et la Sounnah selon la compréhension des pieux prédécesseurs). Ils ordonnent de sortir: " ...sort...sort!!! " Ils imposent à la personne de sortir 40 jours dans l'année, 2 jours chaque semaine et de sortir 3 jours chaque mois. Dans tout cela, il n'y a aucune preuve... " Sort...sort... " Ils le nomment (c'est à dire: leur khourouj): " dans le sentier d'Allah! " Ils sont préoccupés uniquement par les Adhkârs (Ndt: Les formules de rappel, d'évocation d'Allah).

Sheykh Mohammed Ibn Ramzane Al-Hâjirî...

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Sheykh Mohammed Ibn Ramzâne Al-Hâjirî: Il est Sheykh Mohammed Ibn Ramzâne Aal-Tâmî Al-Hâjirî -hafidhahullaah-. Le Sheykh vit à Jubail, qui se situe dans la province orientale de l'Arabie Saoudite. Ses études: Sheykh Mohammed Ibn Ramzâne Al-Hâjirî  a obtenu une maitrise en Jurisprudence Islamique (Fiqh)  à l'Université de l'Imâm Mohammed Ibn Sa'oud en Arabie Saoudite.  Le Sheykh a étudié avec de nombreux savants parmi les grands savants de Ahl As-Sounnah Wa Al-Jamâ'ah   et parmi ses enseignants et Shouyoukhs: * Sheykh 'Abdullaah Ibn 'Abdul-'Azîz Ibn Bâz (pendant 12 ans) * Sheykh Mohammed Ibn Saaleh Al-'Uthaymeen * Sheykh Mohammed Ibn Amaan Al-Jaamee * Sheykh Rabee' bin Hâdî Al-Madkhalî * Sheykh Sâlih Al-Atram * Sheykh Hamâd Al-Ansârî Et beaucoup plus encore. J'ai (Abou Afnaan), une fois,interrogé le Sheykh à propos de ses  Shouyoukhs  et il a répondu qu'ils étaient plus de deux cents. Sheykh Mohammed a été visité

La différence entre Prophète et Messager par Sheykh Ibn Bâz...

Question: Quelle est la différence entre le prophète [Nabiy]et le messager [Rassoul]? Réponse de Sheykh 'Abdul-'Azîz Ibn Bâz (Rahimahoullah): Ce qui est notoire chez les savants, c'est que le prophète désigne celui à qui on a révélé une législation mais qui n'est pas tenu de transmettre aux gens... mais qui n'est pas tenu de transmettre aux gens! On lui a révélé de mettre en pratique telle et telle chose, de prier comme ceci, de jeûner comme ceci mais il n'est pas tenu de transmettre. On dit de lui: prophète . Par contre, s'il est tenu de transmettre...de transmettre aux gens, d'avertir les gens, il sera prophète messager comme notre Prophète Mohammed (Paix et Salut d'Allah sur Lui), Moussa, 'Issâ, Nouh, Houd, Sâlih et autres qu'eux (Paix et Salut d'Allah sur Eux). D'autres parmi les gens de science ont dit que le prophète désigne celui qui est envoyé avec une législation qui vient suivre une législation précédente; qui v