AUDIO: Commentaires de quelques passages de Kitâb At-Tawhîd | Sheykh Mohammed Ibn Ramzâne Al-Hâjirî

Par Abdelmalik Abou Asma -

 

Commentaires de quelques passages
de Kitab At-Tawhid
Sheykh Mohammed Ibn Ramzâne Al-Hâjirî


 Samedi 01 Juin 2013
Cours 01: Introduction et explication de "L'adoration" (Il manque les 10 premières minutes!)

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Cours 02: Explication de l’introduction et des chapitres 1, 2 et 3

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Cours 03: Explication du chapitre 4

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Dimanche 02 Juin 2013
Cours 04: Explication du chapitre 4 (suite) et chapitres 5, 6 et 7

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Cours 05: Questions/Réponses et intervention téléphonique avec Cheikh Salih Souheymi (Qu'Allah le préserve)

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Ces cours furent dispensés par Sheykh Mohammed Ibn Ramzâne Al-Hâjirî (Hafidhahoullah) à Roubaix.

Qu'Allah récompense les frères qui nous ont envoyé ces audios...

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Soubbouhoun Qouddous Rabbou Al-Malâikati wa Ar-Rouh durant le Roukou' et le Soujoud

Par Abdelmalik Abou Asma -
Question: Il a été prouvé du Prophète (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) la parole: (سبوحٌ قدوس ربِّ الملائكة والروح) [Soubbouhoun Qouddous Rabbou Al-Malâikati wa Ar-Rouh] durant le Roukou' et le Soujoud (la prosternation)!  La personne peut-elle se contenter de cela durant ces deux moments ou est-il indispensable qu'elle prononce avec, la formule de rappel connue: (سبحان ربي الأعلى) Soubhaâna Rabi Al-'Alâ et (سبحان ربي العظيم) Soubhâna Rabi Al-'Azim? Réponse de Sheykh Sâlih Al-Fawzân (Hafidhahoullah): Il est indispensable de (prononcer) cela! Il est indispensable qu'elle dise: Soubhâna Rabi Al-'Azim (سبحان ربي العظيم) pendant le Roukou' et qu'elle dise Soubhâna Rabi Al-'Alâ (سبحان ربي الأعلى) pendant le Soujoud. Ce qui est suffisant est de le dire une fois et le plus proche de la perfection est de le dire trois fois et le plus haut degré de perfection est de le prononcer dix fois et si elle y rajoute: Soubbouhoun Qouddous Rabbou Al-Malâik
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Une personne doit-elle accomplir le Hajj avant de le payer à ses parents ?

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  Question posée à la présidence de Al-Ifta:   Une personne doit-elle accomplir le Hajj avant de le payer à ses parents ?   Réponse de la présidence générale des recherches scientifiques et de la délivrance des Fatwas:   Il n'est pas permis à un musulman d'accomplir le Hajj au nom de quelqu'un d'autre tant qu'il n'a pas accompli le Hajj en son propre nom et ceci d'après la parole du Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم qu'il adressa à la personne qui prononça la talbia pour un homme qui se nommait Shubrumah : " Accomplis le Hajj pour toi-même, puis accomplis le Hajj au nom de Shubrumah ".  Ensuite, remplacer une personne pour le hajj ou la Omra n'est autorisé que pour le compte d'une personne décédée ou incapable d'accomplir le Hajj par elle-même, avec une incapacité physique continue comme la vieillesse ou la maladie incurable.  Et c'est d'Allah que vient le succès, et que les prières et la paix de Dieu soient sur not
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