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Affichage des articles du mai, 2015

Hadith sur les signes précédant l’avènement de l’Heure expliqué par Sheykh Salih Al-Fawzan

Le Hadith : عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من أدم فقال: اعدُد ستًّا بين يدي الساعة: موتي، ثم فتح بيت المقدس، ثم موتان يأخذ فيكم كعُقاص الغنم، ثم استفاضة المال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظلّ ساخطا، ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته، ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كلّ غاية اثنا عشر ألفا Selon ‘Awf Ibn Malik رضي الله عنه     : Je suis allé voir Le Prophète صلى الله عليه و سلم   pendant la bataille de Tabouk alors qu’il était sous une tente en cuir. Il dit alors : « Compte six signes avant l’avènement de l’Heure : ma mort, puis la conquête de Jérusalem, puis une peste qui vous affligera comme la peste qui emporte le mouton, puis une augmentation telle des biens que celui à qui on donnera 100 dinars ne sera pas satisfait, puis une Fitna qui n’épargnera aucune maison arabe, puis une trêve entre vous et les Bani Al-Asfar qui vous trahiront et vous attaqueront sous 80 drapeaux avec

Supérieur aux Tabi’in mais inférieur aux compagnons

Sheykh Al-’Outheymin Question : Certains disent que An-Najashi était un compagnon Moukhadram ( مخضرم ) ; quelle est l’authenticité de cela ? Réponse : Non, c’est erroné. Ce n’est pas valide. Il n’était pas un compagnon. Il n’a pas rencontré le Messager سلم صلى الله عليه و . Mais il était un Moukhadram eu égard à son niveau. Et c’est un niveau entre les compagnons et les Tabi’in ; c’est la signification de Moukhadram. Il était supérieur aux Tabi’in mais inférieur aux compagnons. Ce sont les trois niveaux. Source en anglais avec audio original : http://mtws.posthaven.com/greater-than-the-tabiun-but-less-than-the-sahabah-explained-by-shaykh-uthaymeen Traduit par Abderrahman Abou Maryam

Pourquoi le Sphinx n’a pas été détruit lorsque les musulmans sont entrés en Egypte ?

Sheykh Salih Al-Fawzan Question : Qu’Allah soit Bienfaisant envers vous Ô noble Sheykh. Quelle était la position des compagnons à l’époque de ‘Oumar - qu’Allah soit Satisfait d’eux- concernant les statues et les monuments se trouvant en Egypte jusqu’à maintenant ? Réponse : A l’origine ces objets n’étaient pas adorés, ils n’étaient que ruines, les tombeaux des pharaons ; ce n’était pas des idoles. Ces tombeaux des pharaons ont été construits sur leurs tombes. Ainsi, il s’agissait de constructions sur les tombes, elles n’étaient pas adorées. Aussi, les enlever est très difficile. Les compagnons n’avaient pas la capacité d’enlever le Sphinx, c’est une montagne ; ils n’avaient pas la capacité de le faire. De plus, certains disent qu’à l’époque des compagnons il était enfoui et recouvert de sable, et il n’était pas visible. Détruire les statues est clair dans le Livre d’Allah عز وجل . Ibrahim a détruit les idoles et le Messager d’Allah صلى الله عليه و سلم - lorsqu’i

Parmi les raisons de la déviation : le mépris des savants

Sheykh Soulayman Ar-Rouhayli Parmi les raisons de la déviation il y a le mépris pour les savants. Le mépris pour les savants! Le mépris pour les savants ! En effet, c’est un sujet qui fait couler les larmes. Cela, Ô frères, c’est la déviation en soi et c’est aussi une cause de la déviation. Dans la déviation et ses raisons se trouve le fait que les jeunes rabaissent les savants de la Sounnah; le fait que les jeunes rabaissent les savants éducateurs qui se cramponnent au Livre et à la Sounnah; et que les jeunes rabaissent les savants éducateurs qui ont voué la totalité de leur vie à l'enseignement de la science légiférée de ses fondements légiférés; ceux qui ont passé toute leur vie dans l'obéissance d'Allah, تعالى سبحانه و . Les pieux ont témoigné pour eux comme ayant l'obéissance et la droiture, et il leur est attribué la responsabilité de (propager) la science et les Fatawa. Pourtant, ces jeunes rabaissent ces savants et les injurient. Ce qui fait de lui une pro

L'invocation de la prière de Consultation doit-elle être récitée après la prière ou pendant la prière?

Question: Le questionneur dit: "l'invocation de la prière de Consultation (Salât Al-Istikhârah) doit-elle être récitée après la prière ou pendant la prière?" Réponse de Sheykh Sâlih Al-Fawzân (Hafidhahoullah): Ce qui est rapporté, c'est que celle-ci doit-être récitée après la prière! Il prit deux Raka'ât en dehors des prières obligatoires puis il invoque [en récitant] l'invocation de Consultation! Ecouter l'audio Traduction: sounnah-publication Source: alfawzan.af.org.sa/node/14716

AUDIO: Dis : "Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah..." | Sheykh Mohammed Ibn Ramzâne Al-Hâjirî

بسم الله الرحمن الرحيم Commentaire de Sheykh Mohammed Ibn Ramzâne Al-Hâjirî (Hafidhahoullah) du verset " Dis : "Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah. Car Allah pardonne tous les péchés.[...] " [Sourate 39; verset 53] Cette intervention fut donnée le 20 Mai 2015 dans la ville de Montauban. Ecouter l'audio   Télécharger | Durée :  1h 19min 08s. Qu'Allah récompense le frère qui a propagé l'audio!

Nous pensions qu’il était un prêcheur à la Salafiya puis il dévia, quelle est la raison ?

Sheykh Rabi’ Ibn Hadi Al-Madkhali Question : Qu’Allah soit Bienfaisant envers vous. Notre Sheykh, qu’Allah vous préserve. Beaucoup sont ceux au sujet desquels nous avions de bonnes pensées et que nous jugions être des protecteurs de la Da’wah Salafiya et ses prêcheurs, puis il nous est devenu clair qu’ils font partie de ses opposants. Ainsi, quelles sont les raisons qui mènent à cela selon vous ? Nous avons entendu quelque chose à ce sujet dans votre discours, toutefois, (nous présentons la question) ainsi il ne sera pas dit que nous ne nous sommes pas souciés des questions de certains frères. Réponse : Parmi les raisons-et Le Refuge est auprès d’Allah-il y a les passions. Quelqu’un peut connaitre la vérité, connaitre ses gens et connaitre ses preuves ; puis il change. Quelle est la raison ? La raison est l’égarement d’Allah (c’est-à-dire qu’Allah le fait s’égarer). Celui qu’Allah guide nul ne peut l’égarer et celui qu’Allah égare nul ne peut le guider سبحانه وتعالى . Les g

Lapider les stèles n’est pas lapider le Shaytan !

Sheykh Al-‘Outheymin Beaucoup de musulmans de la masse croient que lapider les stèles est lapider les Shayatine. Et ils disent : « Certainement nous lapideront le Shaytan ». Et tu trouveras des gens venir avec une extrême violence, de la colère et de la rage, jetant, maudissant et insultant ces stèles ; et Le Refuge est auprès d’Allah. C’est tel qu’avant la construction du pont autour des stèles, j’ai vu un homme et son épouse debout dans le gravier se servant de leurs sandales ou leurs chaussures pour frapper cette colonne fixe tout en l’insultant et la maudissant. Et ce qui est incroyable, c’est que les pierres (jetées par les autres) les frappaient et ils ne s’en souciaient même pas.  Et cela relève d’une grande ignorance. En effet la lapidation des stèles est un acte d’adoration important. Le Messager d’Allah a dit à son sujet : إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ Le Tawaf autour de La

Lorsque le musulman se rend tôt à la prière du Vendredi, lequel des deux est le plus préférable: la lecture du Qur'ân ou l'accomplissement de prières surérogatoires?

Question: En ce qui concerne les prières (Raka'aat), lorsque le musulman se rend tôt à la prière du Vendredi, lequel des deux est le plus préférable: la lecture du Qur'ân ou l'accomplissement de prières surérogatoires? Réponse de Sheykh Sâlih Al-Fawzân (Hafidhahoullah): Premièrement, il accomplit la prière de salutation de la mosquée et s'il veut accomplir après la salutation ce qu'Allah a voulu comme surérogatoires, ceci est une bonne chose! Et s'il réunit entre l'accomplissement de la prière par moment et la lecture du Qur'ân par moment, ceci est meilleur! Traduction: sounnah-publication Source: alfawzan.af.org.sa/node/15544

AUDIO: Explication de Al-Qawâ'id Arba'a | Sheykh Sâlih As-Souhaymî (Le Blanc-Mesnil)

بسم الله الرحمن الرحيم Retrouvez ci-dessous le cours dispensé par Sheykh Sâlih As-Souhaymî (Qu'Allah le préserve) durant sa venue au Blanc-Mesnil le 16 Mai 2015. Le cours porte sur l'explication du livre Al-Qawâ'id Arba'a de Sheykh Mohammed Ibn Abdelwahhab (Rahimahoullah). Il s'ensuit une série de recommandations de Sheykh Souhaymî envers les femmes musulmanes... Ecouter l'audio   Télécharger | Durée :  2h 00min 41s. Qu'Allah récompense le frère qui a propagé l'audio!

Celui qui imite les mécréants sera ressuscité avec eux!

Shaykh Abdoul-Razzaq Al-Badr Il عليه الصلاة والسلام a dit dans un Hadith authentique :  مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ « Celui qui imite un peuple en fait partie »  (Abou Dawoud/4031) Et cela-serviteurs d’Allah-est un grand désastre pour celui qui a été éprouvé avec ça. Quiconque imite les mécréants et continue de les imiter jusqu’à ce qu’Allah prenne son âme ; sera réuni avec eux. Et Le Refuge est auprès d’Allah. Allah تعالى dit : ٱحۡشُرُواْ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ وَأَزۡوَٲجَهُمۡ « Rassemblez les injustes et leurs épouses» (As-Saffat 37:22) Plus d'un savant du Tafsir a dit que « leurs épouses » signifie : leurs semblables et leurs homologues. Cela veut dire que chaque personne sera réunie avec ceux qui faisaient les mêmes actions que lui. Et Allah   تعالى dit: وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتۡ « et les âmes accouplées » (At-Takwir 81:7) Concernant le sens de ce verset, plus d’un savant du Tafsir a dit : les gens seront réunis au Jour du Jug

Qu’est ce qui est le plus bénéfique, rechercher la science ou appeler à Allah ?

Sheykh Salih Al-Fawzan Lequel des deux est meilleur ? Rechercher la science ou la Da’wah à Allah- سبحانه و تعالى – parce que j’entends certains groupes dirent : « La Da’wah est plus bénéfique que la recherche de la science ». Réponse : La recherche de la science est la première, parce qu’il n’est pas possible pour quelqu’un d’appeler à Allah s’il ne possède pas de science ; puisque s’il n’a pas de science alors il ne peut appeler à Allah et il sera plus souvent dans l’erreur que dans le vrai. Par conséquent, être sur la science est la condition pour celui qui appelle à Allah avant qu’il débute sa Da’wah ; en raison de La Parole d’Allah : قُلۡ هَـٰذِهِۦ سَبِيلِىٓ أَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ‌ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۟ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِى‌ۖ وَسُبۡحَـٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۟ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ Dis: «Voici ma voie, j’appelle les gens à [la religion] d’Allah, moi et ceux qui me suivent, nous basant sur une preuve évidente. Gloire à Allah! Et je ne suis point du nombre des as

ANNONCE: Venue de Sheykh Sâlih As-Souheymî...

⚠️ Venue de Cheikh Sâlih As-Souheymî ce Samedi 16 Mai après la prière de l´Assr à la mosquée Tawhid de Blanc Mesnil. pic.twitter.com/x5Txnfc2bu — ´Othmân Abou Laïth (@OALA_) 11 Mai 2015 Salam aleikoum Samedi 16 Mai Cours du cheikh Salih Souheimy après 'Asr au Masjid Tawhid 90 av. Danielle Casanova 93150 Le Blanc-Mesnil — SidatiAbAbderrahman (@tantany72) 11 Mai 2015 N'oubliez pas d'enregistrer l'intervention du Sheykh avec vos smartphones...

Dois-je réciter à voix haute lorsque je complète ma prière ?

Sheykh Salih Al-Fawzan Questionneur : Ô noble Sheykh Salih Al-Fawzan, qu’Allah vous accorde le succès. السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته Sheykh Al-Fawzan : و رحمة الله و بركاته السّلام عليكم و    Questionneur : J’ai trois questions. La première question ; quant à celui qui rate une unité de prière ( ركعة ) du Fajr, ou trois unités du Maghrib ou de la prière de ‘Icha, doit-il rattraper ces unités en récitant à voix haute ? Sheykh Al-Fawzan : La partie de la prière que le retardataire rejoint est considérée comme la première partie de sa prière. Ainsi, ce qu’il rattrape ou complète après que l’imam ait terminé la prière est considéré comme la dernière partie de sa prière. Par conséquent, si ceci arrive après le premier Tachahoud alors il ne récite pas à voix haute ; mais il récite plutôt la Fatiha à voix basse. Mais si cela arrive avant le premier Tachahoud alors il peut réciter à voix haute si cela ne dérangera pas les autres. Original en anglais avec au

Le Trône se retrouve-t-il sans Lui?

Le Sheykh  الله    رحمه  a été questionné à la suite de son cours sur l’explication de son livre «  عقيدة أهل السنة والجماعة  » La croyance de Ahlou-Sounnah wal-Jama’ah, dans lequel il explique La Descente d’Allah au ciel le plus bas. Sheykh Al-‘Outheymin :   La personne demande s’Il (Allah) descend au ciel le plus bas, Le Trône se retrouve-t-il sans Lui ou non ? Je dis : Quant à celui qui a de bonnes manières, il ne creuse pas là-dedans. Je dis à celui qui m'a posé cette question, tu es un innovateur! Je ne vois rien d’autre en toi qu’un innovateur! Remercie ton Seigneur que je t’ai laissé assister au cours! Sinon, je t’aurais expulsé comme Malik الله   رحمه   a expulsé celui qui l'interrogeait sur le « comment » de l'Istiwa. En effet, lorsque les compagnons ont été informé de cela par le Messager وسلم   صلى الله عليه , ont-ils dit: Le Trône se retrouve-t-il donc sans Lui, ô Messager d'Allah, ou non?!... Original en arabe avec audio : http://w

AUDIO: Dawrah de Sheykh Mohammed Ibn Ramzâne Al-Hâjirî (Roubaix / Mai 2015)

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بسم الله الرحمن الرحيم Retrouvez ci-dessous inchâAllah l'ensemble des cours dispensés par Sheykh Mohammed Ibn Ramzâne Al-Hâjirî (Qu'Allah le préserve) durant sa venue à Roubaix du 08 Mai 2015 au 10 Mai 2015. Conférences diverses Cours n°01 | Sermon du vendredi 08 Mai 2015 (Arabe)   Télécharger | Durée : 0h 25min 50s. Cours n°02 | Le rôle de la femme dans la réforme de la société (Samedi 09 Mai après Salât Al-Maghreb)   Télécharger | Durée : 1h 50min 39s. Cours n°03 | La façon de faire de Da'ich n'a rien à voir avec l'islam! (Dimanche 10 Mai après Salât Al-Maghreb)   Télécharger | Durée : 1h 29min 18s. La croyance des gens de la Sounna et du consensus de cheikh Al 'uthaymîn Cours n°01   Télécharger | Durée : 1h 15min 12s. Cours n°02   Télécharger | Durée : 1h 19min 43s. Cours n°03   Télécharger | Durée : 0h 57min 45s. Cours n°04

Construire une reproduction de la Ka’bah pour enseigner aux enfants

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Sheykh Al-‘Outheymin Question : Ô noble Sheykh, il y a des enseignants qui expliquent à leurs élèves la description du Hajj et de la ‘Omra; mais ils disent que les élèves ne sont pas en mesure de comprendre ou de saisir totalement. Ainsi, est-il permis de construire une reproduction en trois dimensions de la Ka’bah-à l’école- de telle manière qu’ils puissent mettre en application de façon pratique ? Sheykh Al-‘Outheymin : Dis-lui: Il n'y a pas de problème; à la condition qu'il se mette un état d'Ihram! Il devra porter l’habit d’Ihram! Et quand il exécute le Tawaf autour de cette reproduction en trois dimensions, il devra hâter le pas pour les trois premiers tours! Et il devra construire une station derrière elle; et dire que c’est le Maqam d'Ibrahim! عليه الصلاة والسلام Quel est ce genre de paroles?! Il ne convient absolument pas de faire cela . Il peut dessiner sur le tableau une Ka’bah à quatre côtés et dire : Accomplissez le Tawaf comme ça. Quan

ANNONCE: Dawrah de Sheykh Al-Hâjirî à Roubaix...

Nous vous demandons d'enregistrer les cours que Sheykh Mohammed Ibn Ramzane dispensera durant son séjour et de les propager autour de vous... Pour nous envoyer un audio, cliquez ici بسم الله الرحمن الرحيم La mosquée Abû Bakr de Roubaix a le plaisir de vous informer de la tenue d'un séminaire conduit par Cheikh Mohamed Ibn Ramzane Al Hajri selon les précisons suivantes et Allah est le Détenteur du succès: 1) vendredi 8 mai 2015: - Sermon du vendredi (13h45) - inauguration du séminaire après la prière du 'asr. 2) cours les samedi 9 et dimanche 10 mai 2015: Après le dhror, le 'asr et le Maghreb in sha a Allah. Sujets traités: - la croyance des gens de la Sounna et du consensus de cheikh Al 'uthaymîn, qu'Allah lui fasse miséricorde. - la façon de faire de Da'ich n'a rien à voir avec l'islam. - le rôle de la femme dans la réforme de la société. - L'identité du musulman dans les pays non-musulmans. Renseignements: - Po

Se dire Salafi est-ce faire son propre éloge ?

Cheikh Mouhammad Ibn Hadi Question : Le questionneur dit : Je prends Allah à Témoin que je vous aime. Je dis : Qu’Allah t’aime, Celui en Qui tu nous aimes. Il dit : Si  quelqu’un  se dit Salafi, fait-il son propre éloge ? Réponse : Je dis : Non, plutôt il nous informe qu’il est sur la ‘Aqidah des Salafs, et toute La Louange appartient à Allah. Quelqu’un de plus savant, de meilleur, de plus vertueux, craignant plus Allah-selon ce que nous savons et son compte est auprès d’Allah-et ce n’est personne d’autre que Cheikhoul-Islam Ibn Taymiyyah الله رحمه s’est exprimé à ce sujet et il a dit: لا عيبَ على من أظهر مذهب السلف وانتسبَ إليه أو اعتزى إليهِ بل يجبُ قبولُ ذلك منه بالاتفاق، فإنَّ مذهب السلف لا يكون إلا حقًّا « Nul blâme à celui qui manifeste la voie des Salafs, qui s’y attache et s’y réfère. Plutôt, il est obligatoire d’accepter cela de lui par consensus car la voie des Salafs n’est rien que la vérité ». (Majmou’ Al-Fatawa 4/149) En fait, il veut par cett