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Affichage des articles du juillet, 2015

Quelle est la différence entre le hadîth Al-Qudsî et le hadîth prophètique?

Question: Quelle est la différence entre le hadîth Al-Qudsî et le hadîth prophètique? Réponse de Sheykh Sâlih Al-Fawzân (Hafidhahoullah): Le hadîth Al-Qudsî est ce dont la parole et le sens viennent d'Allah Soubhânahou wa Ta'âlâ et rapporté par l'Envoyé (Paix et Salut d'Allah sur Lui). Quant au hadîth prophètique c'est ce dont le sens est une révélation d'Allah mais dont les paroles viennent de l'Envoyé (Paix et Salut d'Allah sur Lui). Ecouter l'audio Source: http://alfawzan.af.org.sa/node/15663 Traduction: sounnah-publication

Mon frère ne prie pas et ne jeûne pas et nous vivons sous le même toit

Sheykh Salih Al-Fawzan Question : Qu’Allah soit Bienfaisant envers vous, ce questionneur de l’étranger dit: j’ai un frère qui ne prie pas et qui ne jeûne pas, que dois-je faire avec lui alors que nous vivons sous le même toit ? Sheykh Al-Fawzan : Soit tu t’en vas, soit il s’en va, ne te réunis pas avec lui sous un même toit alors qu'il ne prie pas et qu'il ne jeûne pas ; il n’est pas musulman donc comment peux-tu vivre avec lui ? Traduit par Abdarrahman Abou Maryam Ecouter l'audio

Quel est le jugement de rompre les liens de parenté? Et comment doit-on procéder pour s'en repentir?

Question: Quel est le jugement de rompre les liens de parenté? Et comment doit-on procéder pour s'en repentir? Réponse de Sheykh Sâlih Al-Fawzân (Hafidhahoullah): Rompre les liens de parenté est un grand péché parmi les grands péchés! Il vient après avoir associer à Allah 'Azza wa Jall puisque le droit des parents vient après le droit d'Allah: { [...]وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً } { Adorez Allah et ne Lui donnez aucun associé. Agissez avec bonté envers (vos) père et mère[...] }[Sourate An-Nissa, verset 36] { [...]وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا } { Et ton Seigneur a décrété:"N'adorez que Lui et marquez de la bonté envers les pères et mères [...] }[Sourate Al-Isra, verset 23] Rompre avec-eux deux est un grand péché parmi les grands péchés! S'ils sont vivants, il leur demande pardon et se repent à Allah et fait preuve de bonté envers eux et

Après notre récitation du Qur'ân, nous disons "sadaqa Allahou Al-'Adhîm"?

Question: [Le questionneur] dit: Après notre récitation du Qur'ân, nous disons "sadaqa Allahou Al-'Adhîm"? Réponse de Sheykh Sâlih Al-Fawzân (Hafidhahoullah): Il n'y pas de preuve appuyant cela! Il n'y a pas de preuve sur l'obligation (de dire): "sadaqa Allahou Al-'Adhîm" après la récitation et ce qui est uniquement rapporté c'est qu'au début, Allah dit (selon la traduction du sens du verset): [ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ }[النحل: 98}  { Lorsque tu lis le Coran, recherche refuge auprès d'Allah contre Satan le lapidé }[Sourate An-Nahl, verset 98] Ceci est ce qui est légiféré lors de la récitation; qui est de se réfugier au début (de la récitation) auprès d'Allah contre Satan le lapidé. Quant à la fin (de la récitation), il ne fut pas rapporté qu'il (le Messager d'Allah -Paix et Salut d'Allah sur Lui) ait dit "sadaqa Allahou Al-'Adhîm"

L'âme peut-elle se déplacer d'un homme vers un autre?

Question: Honorable Sheykh! J'ai lu un livre (dans lequel était stipulé) que l'âme pouvait se déplacer d'un homme vers un autre. Est-ce que cette parole est vraie? Réponse de Sheykh Sâlih Al-Fawzân (Hafidhahoullah): Cette parole est fausse! Cette parole est celle des tanâsoukhiyya (ndt: ceux qui nient la résurrection) et c'est une faction mauvaise, mécréante! Les âmes ne peuvent se déplacer d'un individu vers un individu. Chaque individu possède une âme. Cependant celle-ci lui est ôtée lors du sommeil puis elle revient vers lui et elle lui est ôtée lors de la mort mais elle ne revient pas vers lui sauf lorsqu'aura lieu la résurrection: chaque âme reviendra vers son corps. Ceci est donc la parole sur l'âme! Et elle (l'âme) fait partie des signes d'Allah, elle fait partie des miracles dont la connaissance n'appartient qu'à Allah -Azza wa Jall- c'est à dire: la réalité de l'âme n'est connu que d'Allah Soubhanahou wa Ta&

La récitation de Al-Fâtiha pour celui qui est touché par le mauvais œil

Question: Concernant la récitation de Al-Fâtiha sur celui qui est touché par le  mauvais œil , cela est-il suffisant? Et combien de fois, la récitation doit-elle être effectuée? Et quelles sont les versets qui doivent être récités sur celui qui est atteint par le mauvais œil d'une autre personne? Réponse de Sheykh Sâlih Al-Fawzân (Hafidhahoullah): Al-Fâtiha est récité sur lui car Al-Fâtiha est une rouqya (exorcisme) et tu la lui répètes et tu récites sur lui les versets qui contiennent... par exemple la sourate An-Nass, { et contre le mal de l’envieux quand il envie }[Sourate Al-Falaq]. Et rentre dans ceci l'auteur d'un mauvais œil! Dans (la définition de) l'envieux rentre l'auteur d'un mauvais œil car le mauvais œil est (synonyme) d'envie. Ainsi, tu récites Al-Fâtiha, Al-Ikhlâs, les 2 protectrices (ndt: sourate Al-Falaq et An-Nass). Et tu récites ce qu'il t'es possible du Qur'ân et Allah Soubhânahou Wa Ta'âlâ guérira le malade. E

Comment savoir si nos œuvres ont été acceptées ?

Sheykh Salih Al-Fawzan Question : Noble Sheykh, quelles sont les signes indiquant l’acceptation des œuvres ? Et est-ce que la personne ressent cette acceptation, le fait que ses actions ont été acceptées ? Sheykh Al-Fawzan : La personne ne sait pas si ces œuvres ont été acceptées, ceci est chez Allah سبحانه وتعالى . C’est pourquoi les Salafs avaient la plus grande peur que leurs actions ne soient pas acceptées. وَٱلَّذِينَ يُؤۡتُونَ مَآ ءَاتَواْ وَّقُلُوبُہُمۡ وَجِلَةٌ أَنَّہُمۡ إِلَىٰ رَبِّہِمۡ رَٲجِعُونَ Qui donnent ce qu’ils donnent, tandis que leurs cœurs sont pleins de crainte [à la pensée] qu’ils doivent retourner à leur Seigneur. (23:60) Ainsi, ils accomplissent de grandes œuvres vertueuses et craignent qu’elles ne soient pas acceptées. Cependant, le musulman doit faire le bien, obéir (à son Seigneur), et avoir une bonne opinion d’Allah عز وجل . Quant à savoir si les actions ont été acceptées, cela seul Allah le sait سبحانه وتعالى . A ce propos, certains com

Comment être bienfaisant envers ses parents après leur mort ?

Sheykh Salih Al-Fawzan Lecteur : Abou Ousayd As-Sa’idi رضي الله عنه rapporte : Nous étions assis avec le Messager d’Allah  صلى الله عليه و سلم  lorsque vint un homme des Bani Salima qui demanda : Ô Messager d’Allah, me reste-t-il des tâches à effectuer en faveur de mes parents après leur mort ? Il répondit : Oui, la prière sur eux… Sheykh Al-Fawzan  : La prière signifie les invocations, prier sur eux signifie les invocations, que tu invoques pour eux. Lecteur : et la demande de pardon pour eux… Sheykh Al-Fawzan : Oui. Que tu demandes le pardon pour eux. Lecteur : et honorer leurs engagements… Sheykh Al-Fawzan : Que tu exécutes leur testament, s’ils ont laissé un testament légiféré, et s’ils avaient des dettes, que tu les règles. S’ils avaient un ami, que tu sois bon envers lui parce que cela les réjouirait. Lecteur : et maintenir les liens de parenté que tu as hérité d’eux… Sheykh Al-Fawzan : Aussi, fait partie du fait d’être bienfaisant envers

Ma mère me demande que je photographie mes enfants via le téléphone portable alors que je refuse cela. Pour cela, elle se met en colère...

Question: Honorable Sheykh, qu'Allah vous accorde At-Tawfîq!  Le questionneur demande: "Ma mère me demande que je photographie mes enfants via le téléphone portable alors que je refuse cela. Pour cela, elle se met en colère..." Réponse de Sheykh Sâlih Al-Fawzân (Hafidhahoullah): Laisse-la se mettre en colère! La Louange revient à Allah!  Laisse-la se mettre en colère et ne la satisfait pas dans la désobéissance à Allah et ne satisfait ni ton épouse, ni-même tes parents... Ne les satisfait pas dans la désobéissance à Allah! Traduction: sounnah-publication Source: www.sahab.net/forums/?showtopic=125720